在探讨“其”字在古代汉语中的含义之前，我们首先要明确，“其”是一个非常常见的汉字，在不同的语境和历史阶段中，它可能承载着多种意义。这不仅反映了古代汉语的丰富性，也展示了语言演变过程中词汇功能的多样化。

首先，“其”可以作为代词使用，指代人或事物。例如，《论语》中有“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这里的“之”和“乎”均被理解为代词，而“人不知而不愠”中的“人”也可被视为一种广义上的代词。虽然这里的“人”并非直接等同于“其”，但它们都起到了指代的作用。

其次，“其”还可以表示指示代词，相当于现代汉语中的“那”或“那些”。如《孟子·梁惠王上》提到“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”这里的“其”即为指示代词，用来修饰“心志”。

此外，“其”还经常出现在句中，作为语气助词，起到加强语气或者连接上下文的作用。例如，《诗经·小雅·采薇》中写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”其中的“其”就起到了一种过渡和衔接的作用，使句子更加流畅自然。

值得注意的是，“其”有时也能表达假设关系，类似于现代汉语中的“如果”。比如，《庄子·逍遥游》里有“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”这里的“其”就是用于假设条件下的结果描述。

最后，“其”还有可能是副词，用来强调动作或状态。例如，《史记·项羽本纪》记载：“项王乃悲歌慷慨，泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”此处的“莫能仰视”前加上“其”，增强了对人物情感表现的描绘力度。

综上所述，“其”字在古代汉语中的意义是多方面的，从指代到修饰，再到语气助词乃至副词，无不体现了古人在语言表达上的智慧与创造力。通过深入研究这些用法，我们可以更好地理解和欣赏中国古代文学作品的魅力所在。