昔者，有子欲学文言之妙，乃问于师曰：“今世所传白话文章，可化为古雅之辞乎？”师答曰：“此非难事，但需心存敬意，笔下留神，方能得其神韵。”
于是，子取一例文，以试其法。文云：“春天来了，万物复苏，百花齐放。”子沉思良久，乃书曰：“春临大地，草木萌动，繁花竞秀。”师览之，颔首赞曰：“虽未尽善，然已具古风矣！”
又一日，子复进一文：“科技日新月异，人类生活便捷非常。”子再作译曰：“时序迁流，机巧益盛，民生遂而安逸。”师抚掌称善：“渐入佳境，若多加练习，必能臻于化境。”
然则，子犹有疑，问曰：“文言之难，在于字词简练，意境深远，而白话浅显直白，何以转其精义？”师笑而答曰：“文言之美，贵在凝练；白话之长，则在于明晰。二者相融，自可各展其美。”
故知，凡欲将白话化为文言，当先明其理，继而择其辞，务使言辞典雅而不失本意，句式工整而富韵味。如此，则古今交融，雅俗共赏，岂不美哉？
子闻师言，欣然而退，自此勤勉修习，终有所成。世之学者，亦当效法斯道，以承中华文化之瑰宝焉。
