【是使民养生丧死无憾也的上一句是什么】一、
“是使民养生丧死无憾也”出自《孟子·梁惠王上》，这句话表达了孟子关于仁政的思想，强调国家应让百姓在生与死的过程中没有遗憾。要理解这句话的上下文，需要了解其前一句的内容。
根据原文，“是使民养生丧死无憾也”的上一句是：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。这句话的意思是：让年老的人能够穿上丝绸、吃上肉类，百姓不会挨饿受冻。这是孟子对理想社会的描绘，也是他主张施行仁政的重要依据。
为了更清晰地展示这一信息，以下通过表格形式对相关内容进行归纳和对比。
二、表格展示
| 内容 | 原文句子 | 出处 | 解释 |
| 上一句 | 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒 | 《孟子·梁惠王上》 | 意思是让老人有衣穿、有肉吃，百姓不挨饿受冻，体现仁政的初步目标。 |
| 当前句 | 是使民养生丧死无憾也 | 《孟子·梁惠王上》 | 强调国家应让百姓在生活和死亡方面都没有遗憾，体现更高层次的仁政理念。 |
| 总体含义 | 孟子提出仁政思想 | —— | 通过改善民生，实现社会和谐，达到“王道”理想。 |
三、补充说明
孟子在《梁惠王上》中通过与梁惠王的对话，阐述了治国之道。他认为，一个国家如果能让百姓安居乐业，满足基本生活需求，就能赢得民心，进而实现国家的长治久安。因此，“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”是实现“养生丧死无憾”的基础条件，而后者则是仁政的理想状态。
这种由浅入深的论述方式，体现了孟子思想的系统性和现实性，也为后世提供了重要的政治哲学参考。
结语：
“是使民养生丧死无憾也”的上一句是“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”，两者共同构成了孟子仁政思想的核心内容，强调了以民为本的治国理念。
