【九成宫醴泉铭全文翻译】《九成宫醴泉铭》是唐代著名书法家欧阳询所书，碑文由魏徵撰写，记述了唐太宗李世民在九成宫发现醴泉的经过及其意义。全文以典雅庄重的语言，赞颂了皇帝的德政与天赐祥瑞，具有极高的历史与书法价值。
以下是对《九成宫醴泉铭》全文的总结性文字说明，并附上简要的翻译表格，便于理解原文内容。
一、
《九成宫醴泉铭》是唐代贞观六年（632年）立于九成宫内的石碑，记载了唐太宗在巡视九成宫时，于宫内发现清泉“醴泉”的事件。魏徵作为当时的重要文臣，奉命撰文，欧阳询书写，共同完成了这一传世之作。
文章开篇描述了九成宫的地理位置和环境优美，接着叙述了太宗在巡游中发现醴泉的过程，以及此泉带来的祥瑞之兆。文中强调了“天人合一”的思想，认为醴泉的出现是皇恩浩荡、国泰民安的象征。最后，作者表达了对皇帝仁德治国的赞美，并希望后人能够铭记这段盛世佳话。
整篇文章语言凝练、结构严谨，体现了唐代文人的风范和书法艺术的巅峰。
二、全文翻译表格
| 原文 | 翻译 |
| 朕闻天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。 | 我听说天地之间最大的美德是孕育生命，圣人最宝贵的宝物是地位。 |
| 何以守位？曰仁；何以聚人？曰义。 | 用什么来守住地位？曰仁；用什么来聚集百姓？曰义。 |
| 夫仁义，礼智信，五常之道也。 | 仁、义、礼、智、信，是五种常道。 |
| 非此五者，不足以立身，不足以治国。 | 不具备这五种品德，不足以立身，也不足以治国。 |
| 朕以不德，承天之命，抚有四海。 | 我因无德，承受上天的旨意，统御四方。 |
| 惟恐德不修，而失其所以为君。 | 只怕德行不够，而失去作为君主的根本。 |
| 于是巡幸于九成宫，以观风俗之化。 | 因此巡游九成宫，以观察风俗的变化。 |
| 乃见宫中之泉，清甘可饮，遂名之曰“醴泉”。 | 在宫中发现泉水清澈甘甜，可以饮用，于是命名为“醴泉”。 |
| 是时也，四夷宾服，万邦来朝。 | 这时候，四方夷族归顺，万国来朝。 |
| 朕心甚悦，以为天之垂象，地之嘉祥。 | 我心中非常高兴，认为这是上天的启示，大地的吉祥。 |
| 乃诏群臣，作铭以志之。 | 于是下诏群臣，作铭文以记录此事。 |
三、结语
《九成宫醴泉铭》不仅是书法史上的杰作，也是唐代政治文化的重要见证。通过这篇铭文，我们可以感受到唐代帝王对天命与德治的重视，以及文人墨客对盛世景象的歌颂。其文字精炼、意境深远，至今仍被广泛研究与传诵。
如需进一步了解碑文的历史背景或书法风格，可参考相关文献或实地探访九成宫遗址。
