【论语12章的翻译】《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，对中华文化影响深远。其中“论语12章”指的是《论语》中第十二章的内容。以下是对《论语》第十二章的原文、翻译及要点总结。
一、原文与翻译
| 原文 | 翻译 |
| 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。” | 孔子说：“君子如果不庄重，就没有威严；学习就不会牢固。要以忠诚和诚信为主，不要和不如自己的人交朋友。有了过错，就不要害怕改正。” |
| 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否复习了？” |
| 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的国家，要严肃对待政事并讲求信用，节约用度并爱护百姓，使用民力要按季节。” |
| 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” | 孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而守信，广泛地关爱众人，并亲近有仁德的人。如果还有余力，就去学习文化知识。” |
| 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” | 子夏说：“重视贤德胜过容貌；侍奉父母能尽心尽力；侍奉君主能献出生命；与朋友交往说话诚实守信。即使有人说他没学习，我也认为他已经学习了。” |
| 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” | 孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸，做事勤快，说话谨慎，接近有道德的人来端正自己，这样可以说是好学了。” |
| 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” | 子贡问为政之道。孔子说：“粮食充足，军备充足，百姓信任政府。” |
| 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” | 子贡说：“如果不得不去掉一项，这三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。” |
| 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” | 子贡又问：“如果再不得已，去掉这两项，先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人都会死，但没有信誉，国家就无法立足。” |
| 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” | 孔子说：“一个人如果不讲信用，不知道他还能做什么。就像大车没有輗，小车没有軏，怎么能行驶呢？” |
| 子张问：“士何以为贤？”子曰：“能行五者于天下，为仁矣。” | 子张问：“士怎样才能称为贤人？”孔子说：“能在天下实行五种品德，就是仁了。” |
| 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” | 孔子说：“君子说话要谨慎，行动要敏捷。” |
二、总结
《论语》第十二章主要围绕修身、治国、做人三个层面展开：
- 修身方面：强调君子应庄重、守信、反省自我、注重实践。
- 治国方面：提出治理国家需以诚信为本，重视民生与时机。
- 做人方面：提倡孝顺、忠诚、信义，以及“贤贤易色”的价值观。
通过这些篇章，孔子传达了儒家思想的核心——仁、义、礼、智、信，并对后世产生了深远的影响。
三、表格总结
| 内容类别 | 核心观点 | 代表句子 |
| 修身 | 君子应庄重、守信、反省、勤学 | “君子不重，则不威；学则不固。” |
| 治国 | 以信为本，重民、重时 | “民信之矣”、“使民以时” |
| 做人 | 强调忠信、孝顺、仁爱 | “与朋友交，言而有信。” |
| 价值观念 | 贤德重于外表，信义为本 | “贤贤易色”、“人而无信，不知其可也。” |
| 行动原则 | 言多行少，务实进取 | “君子欲讷于言而敏于行。” |
以上内容是对《论语》第十二章的整理与解读，旨在帮助读者更好地理解孔子的思想内涵与现实意义。
